Пересечения звука: марийская и сибирская инди-сцены на независимом музыкальном фестивале «ВСЕ»
23 мая Дом актёра в Казани стал одной из площадок фестиваля «ВСЕ», где в одном вечере соединились разные региональные инди-сцены. Здесь выступили «Луговые мари» — проект, связанный с марийской культурой и языком, и «Жарок» — представитель сибирской пост-панк и экспериментальной сцены.
23 мая, суббота. Дом актёра в Казани.
В городе музыкальный фестиваль «ВСЕ» проходит при поддержке центра Смена, распределен по разным площадкам, барам и культурным пространствам, и каждая из них работает как отдельная сцена внутри одного общего настроения. Дом актёра вечером становится одной из таких точек — не концертным залом в привычном смысле, а временным пространством, где музыка собирается из разных регионов и языков.
Кто-то стоит у стены с телефоном, кто-то пересматривает расписание сетов, кто-то молча смотрит в сторону сцены, будто уже пытается уловить звук до его появления, многие здесь просто ради друзей и друзей друзей, активно расходуют социальную батарею. Я здесь ради двух крупных проектов, и выступают они в заключение на этой локации.
Это проект, который связан с марийской культурой и языком, но не в рамках фольклора. Их музыка собрана на пересечении шугейза, дрим-попа и этнических мотивов, где язык как фактура звучания, узнаваемый акцент.
Важно, что это не «реконструкция традиции». Это её переработка через современную инди-эстетику, где народный материал не цитируется, а растворяется в общем звуковом поле. И в этом есть характерная вещь: марийский язык здесь не требует перевода. Он существует как звук, как дыхание, как часть музыкальной текстуры, которая не объясняет себя напрямую.
Под эту группу невозможен слем, только при большом желании, но неизменно тянет слегка раскачиваться в такт, не демонстративно — скорее так, будто тело само подстраивается под ритм. Совсем немного снимающих, все ребята сосредоточены друг на друге, внимание отдано сцене.
22:00 — «Жарок»
Перед выходом «Жарка» в зале возникает короткая пауза. Люди переглядываются, кто-то громко смеётся, кто-то остаётся неподвижным, ожидая следующего звука, но оживление бурное и нарастающее: Жарок в Казани долгожданный и любимый гость уже не первый год.
«Жарок» — проект Ивана Сердюка, связанный с сибирской сценой и выросший из красноярского пост-панка. Их музыка звучит плотнее, темнее и более собранно. Если «Луговые мари» работают через воздух и размытость, то «Жарок» — через напряжение и внутреннюю концентрацию.
Это уже другой тип инди-звучания. Ближе к психоделическому и экспериментальному направлению, где важнее не мелодия как структура, а состояние, в которое она вводит зал. Во время выступления зал становится заметно тише. Люди перестают двигаться, и даже те, кто до этого разговаривал, постепенно замолкают. В какой-то момент кто-то у барной стойки чуть отходит назад, чтобы лучше слышать, и этот маленький жест кажется более показательным, чем любая реакция аплодисментов. Эффект достигнут: зал плавно расширяется под медитативным и слегка унылым звучанием, тянется, голос уносит к горным берегам Сурана и к распростертым рукам Кришны.
Здесь рядом оказываются: марийская языковая и культурная линия в формате инди-музыки, сибирская пост-панк и психоделическая школа, локальная казанская аудитория, которая свободно переключается между этими кодами. И много разных молодых независимых проектов, юных эмо и лоу-фай талантливых ребят, любящих Поволжье и культуру народов, его населяющих.
Инди в этом контексте — не жанр и не стиль, а некий способ движения. Музыка, которая постоянно перемещается между регионами, небольшими площадками и разными языковыми средами, не закрепляясь окончательно ни в одной точке. Инди-сцена в Казани существует не как индустрия и не как оформленное движение, у нее нет центра и нет устойчивой границы. Она держится на постоянных пересечениях — между городами, языками, региональными школами и случайными площадками, которые на один вечер становятся точкой сборки звука.
И если смотреть на этот вечер без попытки упорядочить его задним числом, он остается именно таким — временным совпадением разных нарративов, которые не обязаны были встретиться, но встретились в сохранении настоящего поволжского андеграунда.
Диана КАДЫРОВА